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摘要： 6月23日，省文史研究馆春节后第一期山骨讲堂在贵州师范学院举行，由省文史馆馆员、国家一级作家带来题为“传统文化与现代意识”的主题讲座。讲座中，李宽定从文化的核心、人们意识的现状及应对方式等几个方面，深入浅出地讲解了中国传统文化与人们现代意识的关系。

6月23日，省文史研究馆春节后第一期山骨讲堂在贵州师范学院举行，由省文史馆馆员、国家一级作家带来题为“传统文化与现代意识”的主题讲座。讲座中，李宽定从文化的核心、人们意识的现状及应对方式等几个方面，深入浅出地讲解了中国传统文化与人们现代意识的关系。

讲座中，李宽定从传统社会新媳妇洞房花烛后，都要向公婆敬茶的例子说起，借“落子生根，遗株必死”的茶性，来表现中国人的婚姻价值观。但在今天，敬茶的形式还在，但人们对为什么敬茶，以及何时敬茶等，却已经不明所以。这说明，这一几千年的传统还在，但只剩下没有内涵的形式了。

李宽定说，其实每个人都有意识，但必须成为全民共识，才能成为文化，如“己所不欲，勿施于人”即是孔子的意识，经过2500年的传承，也成了整个中华民族的共识，因此就是中国文化。由此可见，中国人传统的思维方式和价值观，就是文化的核心。但在现代社会，传统的生产方式和生活方式被取代后，人们重新产生出来的意识，很多却并未达成共识。

“文化必须要有载体，但人们常常把载体当做文化。因此，我们常常讲的文化，其实是载体，而不知道文化是什么东西。”李宽定表示，只有认真区分文化及其载体，才能了解文化的真正内涵，也才知道哪些共识是永恒的，哪些是短暂的，从而正确指导自己的行动，而不是糊里糊涂地生活。